در واقع دانستن احوال سادهلوحانی چون شیخ حسینعلی منتظری و شیخ مهدی کروبی و... از آنرو ضروری است که تصویر یک سقوط تمامعیار را پیشِ چشم طالبان حقیقت، عیان ساخته و صد البته نحوهی برخورد قاطع یک نظام اسلامی با عناصر سادهلوح و بازیچه را گوشزد مینماید... و یاد حضرت روحالله به خیر که آن روز قلم در دست گرفته بود تا از یکی از آن خوشسابقههای سادهلوحی که مبدل به سرکردهی منافقین گشته بود، اعلام برائت نماید. این شد که قلم را در خون دل فرو برد و بر جریده تاریخ نوشت:«من با خدای خود عهد کردم که از بدی افرادی که مکلف به اغماض آن نیستم، هرگز چشمپوشی نکنم. من با خدای خود پیمان بستهام که رضای او را بر رضای مردم و دوستان مقدم دارم؛ اگر تمام جهان علیه من قیام کنند دست از حق و حقیقت برنمیدارم. من کار به تاریخ و آنچه اتفاق میافتد ندارم؛ من تنها باید به وظیفهی شرعی خود عمل کنم. من بعد از خدا با مردمِ خوب و شریف و نجیب پیمان بستهام که واقعیات را در موقع مناسبش با آنها در میان گذارم. تاریخ اسلام پُر است از خیانت بزرگانش به اسلام؛ سعی کنند تحت تأثیر دروغهای دیکتهشده که این روزها رادیوهای بیگانه آن را با شوق و شوروشعف پخش میکنند نگردند. از خدا میخواهم که به پدر پیر مردم عزیزم ایران صبر و تحمل عطا فرماید و او را بخشیده و از این دنیا ببرد تا طعم تلخ خیانت دوستان را بیش از این نچشد».«تاریخ اسلام پر است از خیانت بزرگانش به اسلام»؛ این جملهای بود که خمینی کبیر برای جنگی بیپایان با منافقینی که همدستی با دشمنان اسلام را به حلاوت خدمت در حکومت اسلامی ترجیح دهند، به یادگار گذاشت و راه تبرّیجستن از آنها را برای پیروانش زنده نگه داشت.کتابی که پیشِ روی خوانندگان گرامی است، بازخوانی مستندی است از سیر تطور مواضع شیخ مهدی کروبی؛ شخصیت طنزآلود و سادهلوحی که قدرتطلبی و غرور، عاقبتش را در رأس عناصر کلیدی پروژهی کودتای مخملی سازمان سیا در تابستان 1388 رقم زد.
بِسْمِ اللَّهِ قاِصمِ الجَّبارینَ مُبیرِ الظّالِمینَ
گروه فردوس
ساخت پویانمایی
...این جرم جمهوری اسلامی است...به جرم تسلیم نشدنِ یک ملت در مقابل تمایل مستکبرانه قدرتهای جهانی، این ملت محکوم میشود که با همه ابزارها - از جمله ابزار هنری - با او بهشدّت مبارزه شود. همانگونه که عرض کردم، سازمان سیا بخش هنری دارد و فیلمهایی که بعد از انقلاب علیه ما و علیه شیعه و اسلام درست کردند، بسیار زیاد است. شما که یک فیلمساز و سینماگر و بازیگر سینما و تئاتر و موسیقیدان و آهنگساز ایرانی هستید و این واقعیّت و مظلومیت را ادراک میکنید، تکلیفتان چیست؟آیا هیچ تکلیف مردمی وجود ندارد؟؟؟
حضرت آیت الله العظمی امام خامنهای ۱۳۸۰/۰۵/۰۱
کتاب: شبیخون به خفاش
نویسنده: محمد ستاری وفایی
امیری گفت: یک کیف دستی است که باید امشب آن را به مراغه برسانی و در عوض چمدانی را تحویل بگیری و برگردی. حالا برویم به حزب، حکمی هم از کمیته مرکزی می آورند که در راه مزاحمتی برایت ایجاد نشود. گفتم: راننده کیست؟ گفت: خودت. گفتم: اگر مشکلی نیست، سیدمحمد را با خودم ببرم. گفت: مگر قرار نشد او دیگر همراه تو نباشد؟ در این کار هیچ کس نباید همراه تو باشد...
گفت: خودت.
گفتم: اگر مشکلی نیست، سیدمحمد را با خودم ببرم.
گفت: مگر قرار نشد او دیگر همراه تو نباشد؟ در این کار هیچ کس نباید همراه تو باشد.
پس از رسیدن به حزب، تلفنی اسم و مشخصات مرا داد. حکم، یک اسلحهی کمری، پنجهزار تومان پول و یک سواری شورلت آوردند و تحویلم دادند. وقتی که کیف دستی را میداد، گفت: مواظب باش، پر از پول است. کسی را هم در راه سوار نکن.
تأثیر امر و نهی زبانی اگر انجام گیرد از تأثیر مشت پولادین حکومتها بیشتر است
خداوند متعال برای آن کسانی که وعدهی نصرت داده است، شرطی مقرّر فرموده است: وَ اِنَّ اللهَ عَلی نَصرِهِم لَقَدیر؛ اَلَّذینَ اِن مَکَّنّاهُم فِی الاَرضِ اَقامُوا الصَلوةَ وَ ءاتَوُا الزَّکوة وَ اَمَروا بِالمَعروفِ وَ نَهَوا عَنِ المُنکَرِ وَ لِلّهِ عاقِبةُ الاُمور. خداوند متعال چهار شاخص را در این آیهی شریفه برای آن مؤمنانی که قدرت در اختیار آنها قرار میگیرد و از زیر سلطهی قدرتمندان جائر خارج میشوند، معیّن کرده و وعده کرده است که «اِنَّ اللهَ عَلی نَصرِهِم لَقَدیر»؛ خدای متعال قادر است که یک چنین ملّتی را نصرت کند و یقیناً هم نصرت خواهد کرد. از این چهار شرط، یکی نماز است، یکی زکات است، یکی امر به معروف است و دیگری نهی از منکر. هر کدام این چهار خصوصیّت و چهار شاخص، یک جنبهی فردی و شخصی دارند، لکن در کنار آن، یک جنبهی اجتماعی و تأثیر در نظامسازی اجتماعی
ادامه مطلب...