بِسْمِ اللَّهِ قاِصمِ الجَّبارینَ مُبیرِ الظّالِمینَ

نشانی:

جمهوری اسلامی ایران عزیزتر از جان - تهران

برقراری ارتباط با ما از مسیرهای زیر :

۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «کتاب های دینی» ثبت شده است

دریافت رایگان ترجمه کتاب لهوف سید بن طاووس

دریافت رایگان ترجمه کتاب لهوف سید بن طاووس

بخشی از ترجمه کتاب لهوف سید بن طاووس

. . . مروان گفت که امام حسین علیه السلام قبول نخواهد نمود که با یزید بیعت کند و اگر من به جای تو می بودم او را گردن می زدم
ولید گفت: ای کاش! من در سلک معدومینی بودمی تا به این امر شنیع مبتلا نگردیدمی.
پس از آن ولید کسی را به خدمت ابی عبدالله علیه السلام فرستاده او را طلب داشت. آن حضرت با سی نفر از اهل البیت و دوستان خود به منزل ولید، تشریف آوردند. ولید خبر مرگ معاویه پلید را به او داد اظهار داشت که آن جناب با یزید بیعت نماید. امام علیه السلام فرمود:  ایها الامیر! بیعت کردن من که نمی توان پنهانی باشد، چون فردا شود و مردم را طلب داری ما را نیز با ایشان بخواه.

مروان لعین - که در آن جلس حاضر بود - گفت: ای امیر! این عذر از او مپذیر و اگر بیعت نمی نماید او را گردن بزن ...

این کتاب و سایر کتاب های مقتل حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام را از اینجا دریافت کنید
(نشر عمومی نسخه الکترونیک این کتاب ها از سوی وب سایت موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت علیهم السلام صورت گرفته است)

۰ نظر
کتاب عبادت و دعا (فصلی از کتاب آزادی معنوی)

کتاب عبادت و دعا (فصلی از کتاب آزادی معنوی)

کتاب عبادت و دعا (فصلی از کتاب آزادی معنوی)

نویسنده:

ناشر: انتشارات صدرا

«عبادت و دعا» فصلی از کتاب «آزادی معنوی» اثر استاد شهید آیت‌الله مطهری است. کتاب «آزادی معنوی» اگر چه بیشتر به مباحث معنوی و عبادی اختصاص دارد اما از دغدغه‌های اجتماعی خالی نیست. مطهری در این کتاب، آزادی را به عنوان یکی از رکن‌های اساسی حیات برمی‌شمارد و معتقد است بدون آن رشد آدمی متوقف خواهد شد. از نظر او آزادی یکی از لوازم حیات و تکامل است. آزادی گیاه و حیوان متناسب با ساختار آن‌هاست ولی انسان به آزادی‌های دیگری ماورای گیاه و حیوان نیاز دارد.

این اثر شامل چهار سخنرانی از استاد شهید آیت‌الله مطهری درباره «عبادت و دعا» است که در آبان ۱۳۴۹ شمسی مطابق با رمضان ۱۳۹۰ قمری در حسینیه ارشاد تهران ایراد شده است. این گفتارها در کتاب آزادی معنوی اثر آن متفکر شهید که بعد از شهادت ایشان منتشر شد و به چاپ رسید.

تأثیر روحی و معنوی این گفتارها که از دلی پاک و مهذّب و مسلط بر معارف اسلامی نشأت گرفته امری روشن است و بدون تردید در تهذیب نفس خواننده محترم مؤثر خواهد بود:

«روح عبادت یاد پروردگار است. روح عبادت این است که انسان وقتی که عبادت می‌کند، نمازی می‌خواند، دعایی می‌کند و هر عملی که انجام می‌دهد، دلش به یاد خدای خودش زنده باشد: وَ اَقِمِ الصَّلوةَ لِذِکری. قرآن می‌گوید نماز را بپا بدار، برای چه؟ برای اینکه به یاد من باشی. و در جای دیگر قرآن کریم می‌فرماید: اِنَّ الصَّلوةَ تَنْهی عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْ مُنْکرِ وَ لَذِکرُ اللهِ اَکبَرُ۴. در این آیه خاصیت نماز ذکر می‌شود، البته نماز حقیقی، نماز واقعی، نمازی که با شرایط و آداب صحیح صورت گرفته باشد. می‌فرماید اگر واقعآ انسان نمازخوان باشد و نمازِ درست بخواند خود نماز جلو انسان را از کار زشت و منکرات می‌گیرد. محال است که انسان نماز درست و مقبول بخواند و دروغگو باشد.»

 دریافت از کتابراه

۰ نظر