یک نفر آمد پیش امام هادی(ع)، گفت آقا میگویند بعضی روزها سفر نروید، مسافرت میخواهید بروید بعضی روزها بروید، یک آداب و آئینی دارد. کدام روزها سفر برویم کدام روزها سفر نرویم؟ آقا یک دفعهای حرف آخر را زدند، فرمودند ببین! اگر کسی شیعۀ ما باشد و مخلص ما باشد، اگر برود توی اعماق دریا صدمه نمیخورد؛ برود توی بیابان بین درندهها صدمه نمیخورد؛ دشمن جنّ و انس بشود اطرافش صدمه نخواهد خورد؛ «لأمِنوا مِن مَخاوِفِهِم بولایَتِهِم لَنا»؛ بهخاطر ولایت ما در امان خواهد بود. «فثِق بالله»، به خدا پس مطمئن باش، «و أخلِص فِی الوِلاء لأئِمَّتِک»؛ مخلص در ولایت برای ائمه باش، «و تَوَجَّه حیثُ شِئتَ و اقصِد ما شِئتَ»؛ هر موقع خواستی برو سفر، هر جا خواستی برو. این حرفها چیست؟ ...
بِسْمِ اللَّهِ قاِصمِ الجَّبارینَ مُبیرِ الظّالِمینَ
گروه فردوس
ساخت پویانمایی
...این جرم جمهوری اسلامی است...به جرم تسلیم نشدنِ یک ملت در مقابل تمایل مستکبرانه قدرتهای جهانی، این ملت محکوم میشود که با همه ابزارها - از جمله ابزار هنری - با او بهشدّت مبارزه شود. همانگونه که عرض کردم، سازمان سیا بخش هنری دارد و فیلمهایی که بعد از انقلاب علیه ما و علیه شیعه و اسلام درست کردند، بسیار زیاد است. شما که یک فیلمساز و سینماگر و بازیگر سینما و تئاتر و موسیقیدان و آهنگساز ایرانی هستید و این واقعیّت و مظلومیت را ادراک میکنید، تکلیفتان چیست؟آیا هیچ تکلیف مردمی وجود ندارد؟؟؟
حضرت آیت الله العظمی امام خامنهای ۱۳۸۰/۰۵/۰۱
در یک نگاه کلی می توان انسان ها را از لحاظ احساسات به دو دسته تقسیم بندی کرد؛ عده ای که فقط درکی از احساسات خودشان دارند و عده ای که احساسات عالم را هم درک می کنند... * هدف از قیام اباعبدالله الحسین(ع) چه بود؟
در واقع فلسفه قیام امام حسین(ع) حفظ امکان بقای دین و شهادت امام حسین(ع) چیزی از جنس تبلیغ دین بوده است.
* هنر و دین داری در غربت چه رابطه ای با همدیگر دارند؟ وقتی غربت در عین قدرت داشتن محقق می شود، حماسه رخ خواهد داد. آنجاست که هنرمند نتیجه این همراهی را خواهد چشید... * آرزوها در واقعیت های زندگی نقش دارند و زندگی بر اساس خواسته ها رقم می خورد.
مجموعه کامل سخنرانی هنر و حماسه | دریافت از اینجا http://panahian.ir
تأثیر امر و نهی زبانی اگر انجام گیرد از تأثیر مشت پولادین حکومتها بیشتر است
خداوند متعال برای آن کسانی که وعدهی نصرت داده است، شرطی مقرّر فرموده است: وَ اِنَّ اللهَ عَلی نَصرِهِم لَقَدیر؛ اَلَّذینَ اِن مَکَّنّاهُم فِی الاَرضِ اَقامُوا الصَلوةَ وَ ءاتَوُا الزَّکوة وَ اَمَروا بِالمَعروفِ وَ نَهَوا عَنِ المُنکَرِ وَ لِلّهِ عاقِبةُ الاُمور. خداوند متعال چهار شاخص را در این آیهی شریفه برای آن مؤمنانی که قدرت در اختیار آنها قرار میگیرد و از زیر سلطهی قدرتمندان جائر خارج میشوند، معیّن کرده و وعده کرده است که «اِنَّ اللهَ عَلی نَصرِهِم لَقَدیر»؛ خدای متعال قادر است که یک چنین ملّتی را نصرت کند و یقیناً هم نصرت خواهد کرد. از این چهار شرط، یکی نماز است، یکی زکات است، یکی امر به معروف است و دیگری نهی از منکر. هر کدام این چهار خصوصیّت و چهار شاخص، یک جنبهی فردی و شخصی دارند، لکن در کنار آن، یک جنبهی اجتماعی و تأثیر در نظامسازی اجتماعی
ادامه مطلب...